潮汕工夫茶即潮汕茶道,又常被人稱(chēng)為潮州功夫茶,是中國古老的漢族茶文化中最有代表性的茶道,據考,在唐朝時(shí)期茶文化已經(jīng)十分完善,沿海一帶人們都十分喜歡飲茶,在潮汕當地更是把茶做為了待客的最佳禮儀并加以完善...
圖騰崇拜,是遠古人類(lèi)的一種文化心態(tài)。茶葉,乃是德昂族的圖騰崇拜。德昂族種茶、制茶、嗜茶,相傳茶葉仙子是德昂人的始祖母。中國人對茶的崇拜,對茶樹(shù)的神化,對種茶人的神化,雖然只是一些歷史悠遠的神話(huà)傳說(shuō)而已,而唐人陸羽...
“大紅袍”,系武夷山巖茶之王,烏龍茶中的“茶中之王”、“茶中之圣”,產(chǎn)于武夷山天心巖九龍窠的懸崖峭壁上,至今已有三百多年采制的歷史。其名稱(chēng)由來(lái)傳說(shuō)有三:一曰春天茶樹(shù)萌發(fā)茶芽時(shí)呈紫紅色,如同一團火焰,故名之“大紅袍...
中國是最早采制和飲用茶的國家?!渡褶r本草經(jīng)》中曾記述了牛首人身的炎帝“神農氏嘗百草,日遇七十二毒,得萘解之”的傳說(shuō)(萘即茶)。而古巴蜀國地區是最早種植茶樹(shù)和飲用茶葉的地方。中國最早的地方志《華陽(yáng)國志.巴志》中...
唐貞觀(guān)十五年(公元641年)文成公主進(jìn)藏,茶作為陪嫁之物而入藏?!段鞑卣惕b附錄》稱(chēng):“茶葉亦自文成公主入藏也?!彪S之西藏飲茶習俗蔚為時(shí)尚,以使奶與肉食為主的邊民得茶之大益,達到“寧可三日無(wú)糧不可一日無(wú)茶”的程...
從地域上看,唐代飲茶風(fēng)習第一次成了真正意義上全國性的“比屋之飲”。尤其是北方,本來(lái)“初不多飲”,開(kāi)元(713―741年)以后,僧人飲風(fēng)大盛,為此北方許多地方“多開(kāi)店鋪,煎茶賣(mài)之”,這種“始臼中地”的飲茶風(fēng)俗,很快與大唐文化...
根據歷史得知,“茶”字最早出現在唐朝中期(公元806年到公元820年前后)的《百聲大師碑》和《懷暉碑》中,以前“茶”是用多義字“荼”表示的?!安琛弊值幕竞x是“苦菜”,遠古時(shí)期人們對茶還缺乏認識,僅僅只是根據其味道...
茶樹(shù),最初是野生,是“南方之嘉木”。神農氏以茶解毒,此茶乃是湖湘野生茶。茶樹(shù)由野生而人工栽種,也起源于神話(huà)傳說(shuō)。據四川《名山縣志》與《雅州府志》記載,西漢宣帝甘露年間,邑人吳理真在蒙山之巔上清峰種茶樹(shù)七株,“高不...
陸羽在《茶經(jīng)》“七之事”章,輯錄了中唐以前幾乎全部的茶資料,經(jīng)統計,荼(含苦荼)25則,荼茗3則,荼4則,茗11則,2則,詫3則,設1則。荼、苦荼、荼茗、荼共32則,約占總茶事的70%。、設都是偶見(jiàn),茗、也較茶為少見(jiàn)。況茗是荼芽,是荼老葉...
中國地大物博,民族眾多,因而在語(yǔ)言和文字上也是異態(tài)紛呈,對同一物,有多稱(chēng)呼,對同一稱(chēng)呼又有多種寫(xiě)法。在古代史料中,有關(guān)茶的名稱(chēng)很多,如:詫、瓜蘆木、、皋蘆、、荼、茗、茶到了中唐時(shí),茶的音、形、義已趨于統一,后來(lái),又因陸羽...