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桐城小花有哪些文化淵源?

概述

桐城市地處皖中,歷代英杰名士群星璀璨,素稱(chēng)文化之鄉。桐城境內,綿延百余里的龍眠山,峰巒疊翠,風(fēng)光旖旎。歷史勝跡,瑰麗多姿。

中國桐城詞派

桐城小花創(chuàng )造了中國桐城派的之后的“桐城梨花體”,進(jìn)一步形成了中國桐城詞派。如此跨越兩個(gè)文學(xué)流派的作家,在桐城文學(xué)史上是絕無(wú)僅有的,在當代新古典主義文學(xué)中也是極為罕見(jiàn)的。青蓮最為突出的文學(xué)成就是辭賦領(lǐng)域,她寫(xiě)了一系列辭賦精品,如《刺桐賦》《永春賦》《關(guān)東橋賦》《茶賦》等等。這些辭賦“美文”在國學(xué)界引起了轟動(dòng),其聲望簡(jiǎn)直可與“國學(xué)辣美”白鹿鳴媲美矣!因此,著(zhù)名辭賦家錫東刀客評價(jià):“寒池青蓮,是當代文學(xué)女性的杰出代表,是當代的李清照。”。

其辭賦作品摘錄一段如下:“周有群山環(huán)抱,千載常青之蔭;內伏銀川玲瓏,萬(wàn)世不涸之澤。夫東關(guān)古橋,不愧邑之瑰寶。古通仙橋,額跡古樸勁蒼。睡木沉基,枯期水清基現。長(cháng)二十六丈,寬一丈有八。石條為墩,齒牙交錯,青磚砌脊,雕榜金桷。飛檐重疊,如翼高翅,華木彤丹,曲欄斜檻。鱗瓦參差,檐牙高啄,砌磚為路,椅列兩旁。鬼斧神匠,巧奪天工。山秀而襯以橋峻,峰環(huán)而伺以勢雄。長(cháng)龍傲臥波,雙軸出靈溪。兩山排翠闥,一水帶青羅。遠而視之,古榕掩映,列虹影于中天;近而觀(guān)之,碧波萬(wàn)頃,吐蜃氣于淙潺。學(xué)本三載得葺峻,通仙橋上戲官差。垂虹渾勢,斧工環(huán)伺,孤廊兀立,傲嶺雄關(guān)。環(huán)繞四原,聳立桃谷里。風(fēng)雨馳騁,仙岸一脈涵?。ㄒ米浴緰|關(guān)橋賦】)”。

經(jīng)典辭賦

桐城小花,最經(jīng)典的辭賦是寒池青蓮的【茶賦】:“自古泛今,茶道興盛;茶道精神、純雅禮和。純?yōu)槠浔?,雅為其韻,禮為其德,和為其道。吾弱年居於鄉野,家栽茗茶已成園;每至新茶制得,故常邀朋約友,品茗論古談今;茶性寧靜、如潭秋水、潔凈高雅、除煩去膩、清心明目、提神益思。新香嫩色,淡綠微黃;煎香烹雪,雀舌蟬膏;懸壺高沖、春風(fēng)拂面、每相品之,欲為所賦。然俗事卒卒,此志無(wú)以就;今適逢返鄉,見(jiàn)其春色滿(mǎn)園,靈牙吐綠,黛葉點(diǎn)點(diǎn);頓感舌底生津,提神益思,塵慮皆?xún)?;一時(shí)百感,逐以賦之。山靈五岳秀,茶稱(chēng)瑞草魁;中國名茶,花色品目繁多,形色各有千秋;觀(guān)音香茗,飲之佳品;而此茗清香異於它者,能還童振拓扶人壽也;群踵而植,鍾厥而生;彌谷披崗,一望皆是;承豐壤之滋潤;受甘霖之霄降,吸天地之靈氣;孕日月之精華;從卷綠葉,枝枝相連;木蘭墮落花微似,瑤草臨波色不如。觀(guān)音初成、沈重壯結、青蒂綠腹、沫成華浮、狀如蜻首、色澤鮮潤。如有意乎敦本,故微文而妙質(zhì)。味馥郁而甜鮮;形卷曲而壯結;湯色黃而清澈;茗香溢,塵煩滌。玉杯生液、金甌泛花。質(zhì)潤喉而明目;雖玉液而可軼;斯味馥郁甘醇,則色鮮碧清沏;非精語(yǔ)所能陳之;非良言所能悉之;聞其味而忘作,品其醇而滌煩;實(shí)乃茗中之極品也。文人墨客七大雅,琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶。從來(lái)名士能評水,自古高僧愛(ài)斗茶。文人嗜茶,不可無(wú)或缺也;文人于茶,乃精神之糧耳。古詩(shī)云:一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習習清風(fēng)生。佛門(mén)嗜茶、尚茶之風(fēng)普及。禪茶一味,滌凈心靈之凡。焚香引幽步,酌茗開(kāi)凈筵。有詩(shī)曰:江南風(fēng)致說(shuō)僧家,石上清香竹里茶。法藏名僧知更好,香煙茶暈滿(mǎn)袈裟。陸羽作《茶經(jīng)》、曹暉作《茶銘》、文正范公對茶悅,東坡煮水功亦深。馀附庸風(fēng)雅,舞文弄墨把茶賦。”

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