欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山，人生的窘境往往不期而遇。
被稱(chēng)為“苕溪五隱”之一的茶人孫一元，原本是明朝宗室王孫，生在富貴之家。后因家族牽連謀反之罪，他隱姓埋名，入太白山嚼草木，居息大石崖下，時(shí)常赤腳散髪，走山最高峰，持古松根，扣巨奇石為歌。
孫一元有句詩(shī)，專(zhuān)為龍井茶而作，是“平生于物之無(wú)取，消受山中水一杯”，寫(xiě)得怡然自得，絲毫沒(méi)有家道中落的沮喪，令人讀罷心馳神往。
繼孫一元此般豁達通透的，還有我們都熟知的曹雪芹。曹雪芹幼年過(guò)的是公子生活，衣食無(wú)憂(yōu)，自然也有飲茶的習慣。難得的是，當富貴煙消云散，他作文賣(mài)字，過(guò)著(zhù)“舉家食粥酒常賒”的清貧生活，對茶仍舊一往情深。
曹雪芹批閱十載增刪五次作《紅樓夢(mèng)》，其中提及茶的地方就有二百六十多處，詠及茶的詩(shī)詞聯(lián)句有十余首，小說(shuō)所載形形色色的飲茶方式，珍奇精美的古玩茶具以及講究非凡的沏茶用水，都是我國歷代文學(xué)作品中描繪得最齊全的，故而有人說(shuō)：“一部《紅樓夢(mèng)》，滿(mǎn)紙茶葉香。”
“假如生活欺騙了你”，你要記得，一碗好茶湯，永遠不會(huì )欺騙你。
茶是飲品，也是人世間的安慰。無(wú)財一身輕，有茶萬(wàn)事足，茶可以清心，也可以療傷，在早期的遠古社會(huì )，人們就會(huì )用樹(shù)葉、草藥等熬水來(lái)浴洗身體，以求清凈安康，其中茶葉就是普遍采用的原料之一。
茶舒緩而柔和，是生命里的一脈溫泉。中國維摩禪的繼承人們，一直以來(lái)倡導“茶熏冥想”，即在安身于一瞬的冥想中添上了縷縷茶香，他們稱(chēng)此為“生命的解凍之旅”。
有時(shí)候，人是迷途的候鳥(niǎo)，對茶滄海桑田的惦念，有一種割舍不斷的情愫。
你若覺(jué)得生活太忙，人生微苦，不如忙里偷閑，苦中作樂(lè )，且喝一杯茶去。
