愛(ài)花之人，憐花成癖;愛(ài)茶之人，嗜茶成癡。
自古至今，文人墨客及修心怡情之人多寄予茶與花，花有優(yōu)雅悅目之美，茶有脫俗塵世之醉。宋徽宗癡情于菊，并親手種菊，傳世《大觀(guān)茶論》。魯迅寫(xiě)有《惜花四律》，也說(shuō)不可一日無(wú)茶。
鐘情于茶花之中，不僅是精行檢德之人同時(shí)也性情中人。如癡似癖，全身心的專(zhuān)注，怎么能不讓人欽佩呢?
我們知道茶通六藝，但自古品茗賞花就相得益彰。我國的茶與花形成于明萬(wàn)歷年間，日本首推始祖千利休，把花帶入茶室，擅沏茶者，茶室無(wú)不插花。
明代袁宏道《瓶史》中道：“茗賞者上也，談賞者次也，酒賞者下。”花在茶席上的呈現就是茶友們玩賞的小品插花。
與茶為友，以花為伴。茶靜謐，內斂的撫慰心性，花自然，直指靈魂最純潔的凈土。喝茶修身養性，趕上花開(kāi)時(shí)節，看到將綻放的花苞流連忘返，想一眼占滿(mǎn)它所有的美麗。品茗賞花，其中樂(lè )趣溢于言表。
岡倉天心的《茶之書(shū)》，對于花的描寫(xiě)，似乎自己曾生為花。對花的喜愛(ài)是對生命的尊重，插花者不會(huì )隨意剪切花枝，對一花一枝都有完美的安排，對花草的注意猶如信仰般的禮敬。
茶道，花道，并非技藝之道，是愛(ài)茶之心，護花之道。從茶藝表演的解說(shuō)詞中經(jīng)常聽(tīng)到茶人合一，把茶當成你的一部分，全身心的融入，理解這款茶用心把它表達出來(lái)，這時(shí)茶既是你，你既是茶。
疼惜花，與花相通，珍重一花一枝，給予他們自然的展現，重造它美麗的二次生命。
無(wú)論茶與花，至清至雅，感受它就是感受生活，體驗生活中自然純粹的美好。所以，當個(gè)茶癡花迷又有何不可?
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