
由寺院茶堂到民間茶肆
飲茶成為風(fēng)尚最初始于唐代的寺院。那時(shí)佛教盛行,寺院專(zhuān)設有茶堂,是眾僧討論佛理,招待施主賓客飲茶品茗的地方。法堂西北角設有“茶鼓”,以敲擊召集眾僧飲茶。僧人每日都要坐禪,坐至焚完一炷香就要飲茶。另設有“茶頭”,專(zhuān)門(mén)燒水煮茶,獻茶待客。這大概就是最早的較大規模的集體飲茶形式。
寺院中以茶供養三寶(佛、法、僧),招待香客,逐漸形成了嚴格的茗飲禮儀和固定的茗飲程式。平素住持請全寺上下僧眾吃茶,稱(chēng)作“普茶”;在一年一度的“大請職”期間,新的執事僧確定之后,住持要設茶會(huì )。茶在禪門(mén)中由最初提神醒腦的藥用功能而成為禪事活動(dòng)中不可缺少的一環(huán),又進(jìn)而成為修行持戒、體悟佛理的媒介。茶與禪日益相融,最終凝鑄成了流傳千古、澤被中外的“茶禪一味”的禪林法語(yǔ)?!安枰饧炊U意,舍禪意即無(wú)茶意。不知禪味,亦即不知茶味?!保赦肿谂怼恫瓒U同一味》)在“悟”這一點(diǎn)上,茶與禪達到了相通。始建于唐朝的徑山寺,自宋至元一直為江南禪林之冠。其“徑山茶宴”極具盛名,在遇到朝廷欽賜袈裟、錫杖之類(lèi)的慶典時(shí),就會(huì )舉行茶宴,請寺院高僧和文人墨客。宋代日本禪師來(lái)徑山寺求學(xué)取經(jīng),徑山茶宴的精神隨之傳入島國,推動(dòng)了日本茶道的發(fā)展。
寺院僧的飲茶習俗對民間飲茶產(chǎn)生了重大影響。據唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》記載,“開(kāi)元中(公元713-741年),泰山靈巖寺有降魔師大興禪教,學(xué)禪務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷挾,到處煮飲。從此轉相仿效,遂成風(fēng)俗?!敝潦⑻?,“王公朝士,無(wú)不飲者?!保ㄌ茥钊A《膳夫經(jīng)手錄》)。文人間時(shí)興茶會(huì )、茶詩(shī),這影響到上層統治者,慢慢出現了官辦的大型茶宴。飲茶遂成風(fēng)俗,促成了我國最早的茶肆的產(chǎn)生?!斗馐下勔?jiàn)記》中有明確的關(guān)于茶肆的記載:“開(kāi)元中城市多開(kāi)店鋪,煎茶賣(mài)之,不問(wèn)道俗,投錢(qián)取飲?!边@些店鋪已有一定規模,但尚未有茶館之名。
飲茶之風(fēng)觸及各色人等,加之茶葉產(chǎn)量巨大,貿易頻繁,朝廷看到茶已與鹽、鐵一樣,成為百姓生活不可缺少之物,有巨利可圖,就于唐德宗建中元年(公元780年),向全國產(chǎn)茶之地征收茶稅。貢茶政策亦是皇家搜刮民脂民膏的重要手段,茶農需將清明前采摘制作的品質(zhì)最好的茶貢于皇室。唐政府專(zhuān)派太監、茶使在陽(yáng)羨設立“貢茶院”,專(zhuān)門(mén)管理陽(yáng)羨貢茶。詩(shī)人盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶詩(shī)》中有“天子須嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花”之句。至晚唐,開(kāi)始在宮廷興辦清明茶宴?;实墼谑盏截暡韬?,先行祭祖,后賜給近臣寵侍,并擺“清明宴”以饗群臣。
文人雅士喜好品茶鑒水,精研茶藝,這些都對茶館的發(fā)展起了積極作用。與禪門(mén)有密切聯(lián)系的陸羽(約公元733-804年)是茶文化發(fā)展史上一個(gè)里程碑式的人物,他自小是個(gè)孤兒,被智積禪師收養,擅于烹茶,其《茶經(jīng)》是我國古代的“茶葉百科全書(shū)”,言簡(jiǎn)意賅地論述了飲茶的葉、水、器、境,提高了飲茶的精神境界。
“茶博士”與多樣服務(wù)茶葉產(chǎn)量的劇增、質(zhì)量的提高和在人們日常生活中的漸趨重要,帶來(lái)了北宋茶肆業(yè)的興盛。宋子安《東溪試茶錄》中有“建安茶品甲于天下”的說(shuō)法。最上品的龍鳳團茶,一斤售價(jià)黃金二兩。北宋以前的城市,一般是坊、市分區,即居住區與商業(yè)區嚴格分開(kāi)。宋朝時(shí),隨著(zhù)城市的發(fā)展,徹底打破了坊、市界線(xiàn),市內出現“瓦子”(娛樂(lè )場(chǎng)所),內有“勾欄”(演出場(chǎng)所)、酒肆和茶樓。宋代都城茶肆茗坊遍及大街小巷,而且由都市普及到鄉村。如《水滸傳》第三十三回《宋江夜看小鰲山,花榮大鬧清風(fēng)寨》中寫(xiě)道:“那清風(fēng)鎮也有幾座小勾欄并茶房酒肆?!辈璺恢?,還有提壺往來(lái)叫賣(mài)的人。在杭州城內亦有一種流動(dòng)的茶擔、茶攤,稱(chēng)為“茶司”,服務(wù)對象為普通民眾。
茶肆規模的擴大,必然要促使茶館的經(jīng)營(yíng)機制趨于完善。宋代茶坊大多實(shí)行雇工制,茶肆主招雇熟悉烹茶技藝的人,稱(chēng)為“茶博士”,進(jìn)行日常營(yíng)業(yè)。茶博士是城市中職業(yè)專(zhuān)業(yè)化較強的技術(shù)雇工,是市民階層中有特色的人群之一。為了吸引顧客,宋代的茶肆十分重視擺設,特別到了南宋,更是精心布置?!秹?mèng)粱錄》記載當時(shí)杭州茶肆是:“插四時(shí)花,掛名人畫(huà),裝點(diǎn)門(mén)面?!贝蟛璺桓歉畸愄没?,講究文化裝飾,營(yíng)造品飲環(huán)境。蘇東坡也有“嘗茶看畫(huà)亦不惡”的詩(shī)句。