藏主小傳
1939年7月，梁新恩在廣東梅縣出生。1954年他來(lái)到廣州，兩年后參加“援邊”工作，在新疆呆了20多年?；氐綇V州，在改革開(kāi)放的特定環(huán)境下走上收藏之路。他的藏品種類(lèi)十分豐富，主要有紫砂茶壺、小人書(shū)、酒標、毛主席像章四種。至今，梁新恩已舉辦了8次個(gè)人藏品展覽，參與近30次集體展覽，向大小博物館捐贈110余件藏品，在報刊發(fā)表20多篇茶具研究文章。2004年初，梁新恩被授予“廣東省優(yōu)秀收藏家”稱(chēng)號。
藏主與藏品
收藏時(shí)代印記，實(shí)為收藏生活樂(lè )趣
如今梁新恩藏品的總體數目已達兩萬(wàn)，其中徽章約有12000件，小人書(shū)6000冊，紫砂茶壺600把，酒標3000多張。
梁新恩的收藏，大多曾是老百姓日常生活的一部分：在紅色年代，每個(gè)人衣服上都少不了別一枚紅彤彤的主席像章；小人書(shū)是上個(gè)世紀50到70年代小學(xué)生唯一的精神食糧；中國全民好茶，無(wú)論南北，好茶須得好壺泡，閑人商人讀書(shū)人，人人連上茶樓也要壺不離手，邊摩挲邊品茶，更別說(shuō)在家中，藏得好壺數把，焚香煮茶，或開(kāi)卷有益，或招待上客，好不精神爽利；就連沒(méi)有多少人會(huì )留意的貼在酒瓶上的商標，也曾貨真價(jià)實(shí)地與酒水一起被人們消費，在它成為平面的藏品后，我們才發(fā)現，原來(lái)酒標也是紀錄時(shí)代一種美麗而有說(shuō)服力的形式人們在上世紀的八九十年代開(kāi)始變得健忘，舊有的生活方式如潮汐迅速退落，梁新恩卻彎腰拾起消失中的時(shí)代符號，他收藏刻有時(shí)代印記的徽章、小人書(shū)和酒標，以此表達對過(guò)去溫馨記憶的緬懷和挽留。
與慣于考究細節、從研究藏品時(shí)代特征中得到樂(lè )趣的收藏家不同，梁新恩似乎更傾向于從審美角度對藏品的價(jià)值作出判斷，并關(guān)注藏品與現實(shí)生活的聯(lián)系。在種類(lèi)眾多的藏品中，梁新恩表示最喜歡的是茶壺，因為茶文化與日常生活息息相關(guān)，愛(ài)茶的人多，懂茶的人也多，請人喝酒，還有可能收回各種推托的借口，然而請人喝茶，卻是逢請必到。由于中國人對茶文化的熟悉，與人就藏品進(jìn)行交流，得到最多話(huà)題的總是他的茶具。
對待藏品，梁新恩從來(lái)都是呵護備至，他自制展示板或密封盒，排列好的徽章在展示板上按類(lèi)別分布；重要的酒標或瓷器保存在密封盒內；所集齊的四大名著(zhù)小人書(shū)，每塊硬紙板上固定兩本，用玻璃紙封好，整整齊齊在紙箱內疊好。要是覓得一件難得的寶貝，梁新恩還會(huì )即興為藏品題詩(shī)，純屬自?shī)首詷?lè )，卻都有滋有味。
收藏之路
萌芽期用“公仔紙”贏(yíng)郵票
看過(guò)梁新恩如煙波浩渺的藏品，很自然地覺(jué)得，對藏主本人，收藏或許就是一種與生俱來(lái)的習性。他對收藏的熱愛(ài)，正是其執著(zhù)人生態(tài)度的一個(gè)側面。
梁新恩的收藏意識，從小學(xué)開(kāi)始得到培養。那時(shí)同學(xué)聚在一起，玩得最多的是集郵，同學(xué)之間總是相互比賽，看誰(shuí)集的郵票最多，誰(shuí)的最漂亮。同期流行的玩意兒還有“公仔紙”(粵方言稱(chēng)謂，指一種繪有彩色圖畫(huà)的小紙片)，幾個(gè)腦袋湊到一塊就是角斗場(chǎng)，把對方的“公仔紙”拍翻身了就算贏(yíng)，小紙片歸勝者所有。還有全是插圖的小人書(shū)，只要手上有零花錢(qián)，梁新恩就會(huì )租書(shū)來(lái)看。這些特定的成長(cháng)經(jīng)歷，令梁新恩對有圖案、起裝飾作用的小物品倍感入迷，以至于此后他喜愛(ài)的收藏對象，大多呈現強烈的圖案感。
在參與支援邊疆工作期間，他的收藏天性初露端倪，上世紀70年代初，以回收金屬的名義，政府在全國范圍動(dòng)員人們上交毛主席像章。那時(shí)經(jīng)年積累，他已擁有一百多枚這類(lèi)紅色小徽章，因為不舍得，他偷偷把徽章藏起來(lái)，沒(méi)響應號召。
飛躍期在收購站里“淘寶”
上世紀80年代初，中國社會(huì )處于新舊交替時(shí)期，無(wú)數老日子的好東西被廉價(jià)處理，梁新恩敏銳的收藏家觸覺(jué)開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。然而他正式步入收藏的殿堂完全出于機緣巧合。某天晨運，梁新恩偶入剛剛興起的“天光墟”“大觀(guān)園”，又偶然地在地攤上買(mǎi)下幾把茶壺，把玩之下，發(fā)現越深究越有大學(xué)問(wèn)，始知地攤乃是藏寶之地，從此他開(kāi)始經(jīng)常光顧地攤或藏在深街窄巷的收購站、雜貨鋪。那時(shí)他一個(gè)月拿幾十元工資，四個(gè)孩子都在讀書(shū)，為了自己日漸增長(cháng)的淘寶興致，他節衣縮食，不抽煙不喝酒，把喝早茶的習慣也改掉，就是為了在地攤流連而有所截獲。
上世紀80年代末90年代初，是梁新恩的藏品激增時(shí)期，因為他搜索的圓弧半徑得到極大延展。那時(shí)他頻頻獲得出差的機會(huì )，到各省開(kāi)會(huì )或考察，在工作以外的私人時(shí)間，同去的其他人跑去逛百貨公司，他則專(zhuān)門(mén)搜尋城市里的地攤和雜貨鋪。當時(shí)內地的商品意識還比較薄弱，在小攤子上，廢品淹沒(méi)了精品，精品以與廢品同等的價(jià)格出售。他曾以3角一枚的價(jià)格，一次性買(mǎi)下四五百枚毛主席像章。因而他出差通常是滿(mǎn)載而歸，回程路上，別人看他扛著(zhù)一兩箱的戰利品，忍不住好奇地問(wèn)買(mǎi)了些什么，他不好意思說(shuō)是從地攤上“撿”回來(lái)的“破爛”，就含糊地笑著(zhù)掩飾過(guò)去。
理性期轉變思路，“藏”出名堂
寶貝帶回家中，必不可少要接受梁新恩夫婦無(wú)微不至的數重護理：清洗、干燥、分類(lèi)整理、編排存放順序、價(jià)值研究。上世紀80年代后期，隨著(zhù)藏品變得日益豐富，梁新恩便有了辦展覽的念頭。然而當真正著(zhù)手進(jìn)行展覽準備，他便發(fā)現自己的藏品是散亂的，看著(zhù)很多，一以專(zhuān)題分類(lèi)，便沒(méi)有多少內容了。
因此他重新思考自己的收藏路子，得出的結論是，要先擬定方向，把個(gè)人眼光融入對藏品的取舍中，令藏品能形成專(zhuān)題，隨時(shí)拿得出手，才算是“藏”出名堂。想通后，他不嫌麻煩地重新整理藏品，理出線(xiàn)索，處理與線(xiàn)索無(wú)關(guān)的藏品，或者與人交換，或者以低于市場(chǎng)價(jià)格出售，從此按專(zhuān)題進(jìn)行收藏。這是梁新恩收藏思路的一次重大轉折，此后他的收藏方向變得明晰，對藏品的選擇亦更為理智。如今他擁有約兩萬(wàn)件藏品，清點(diǎn)起各類(lèi)藏品的線(xiàn)索脈絡(luò )，綱舉目張，每個(gè)專(zhuān)題下各件藏品，全部一清二楚。
收藏心得
弱水三千，我只取一瓢飲
梁新恩說(shuō)，收藏茶壺，萬(wàn)萬(wàn)不能貪廣泛。因為一個(gè)人藏得再多，也還是遠遠比不上生產(chǎn)的速度。在盛產(chǎn)紫砂茶壺的江蘇宜興，單是茶壺的款式和種類(lèi)，已不知幾千幾萬(wàn)種，價(jià)格從幾元到幾萬(wàn)元不等。個(gè)人財力再雄厚，也不可能集齊世間所有精品。再說(shuō)，見(jiàn)一件買(mǎi)一件的策略令自己沒(méi)了方向和準則，思路零散，收藏自然也成不了氣候。
因而玩茶具收藏必須要忍得。多到市場(chǎng)看，但要忍住心動(dòng)，不要一看到好東西即作下買(mǎi)的決定，轉到第三次，把行情摸透，如果對當初看上眼的茶具仍然心儀，則進(jìn)行分析和篩選，能進(jìn)一步擴展為專(zhuān)題進(jìn)行系列收藏的，就決定集中搜索，否則必須舍得放棄。
故曰收藏要面窄而深挖，如此帶著(zhù)明確目的去淘寶，往往會(huì )有被一般收藏者忽略的特別發(fā)現。梁新恩說(shuō)每淘到一件合心意的寶貝，都會(huì )興奮得連續幾晚睡不著(zhù)覺(jué)。所謂弱水三千，只取一瓢飲，但這精挑細選的一瓢甘露，卻是比什么都要甜蜜。
最讓梁新恩感到自豪的，是他把菱角、蓮藕、荸薺、茨菇、茭筍五種形狀的紫砂茶壺，代表原廣州泮塘五種水生植物，組成極具老廣州色彩的“五秀飄香”系列。如今他已收藏有二十余個(gè)專(zhuān)題系列。
藏品拾英
黑底彩獅官壺
此壺乃梁新恩紫砂壺收藏的“開(kāi)山鼻祖”。上世紀80年代初，梁新恩從新疆回到廣州，某日在中山七路晨運，路過(guò)土興巷，發(fā)現那里熱鬧非凡，人們打著(zhù)手電在地攤前或蹲或站。這里是廣州早期的“天光圩”。梁新恩湊熱鬧地在地攤上花十元買(mǎi)了五把舊茶壺。
回到家中，發(fā)現其中一把紫砂茶壺很罕見(jiàn)地用黑色襯底，壺身漆上神情兇猛的紅綠獅子，壺頸又是雪白的。找朋友來(lái)看，有人說(shuō)這不是現代的茶壺，如是勾起梁新恩要把疑點(diǎn)弄清楚的研究欲望。
經(jīng)過(guò)多方考證，這個(gè)茶壺肚圓，蓋平如碟，嘴如弓箭，銀制提梁，壺底有拱形沿唇，壺嘴底口沒(méi)有網(wǎng)眼，正是典型的清代紫砂壺樣式。加上壺身滿(mǎn)洲花紋的旁證，此壺的年代必是“清”無(wú)疑。而獅子是權力的象征，黑色又含鐵面無(wú)私之意，眾多線(xiàn)索表明，該壺是清朝的官府用壺。
蝴蝶銀壺嘴紫砂壺
這曾是清代一位商人的寶貝，用了多年，壺嘴摔壞了，卻還舍不得扔，用銀子重新打造一個(gè)蝴蝶狀的壺嘴，拼到原來(lái)的壺身上去。從壺的外形看，蝴蝶的兩邊翅膀包住半邊壺身，壺嘴下部?jì)蛇呯U空雕成古錢(qián)幣狀，倒茶時(shí)水經(jīng)錢(qián)幣部位流轉而出，喻財源滾滾。梁新恩在一家古董店內一眼就相中這只茶壺，然而當時(shí)開(kāi)價(jià)是1800元，梁沒(méi)舍得買(mǎi)。三個(gè)月后古董店一帶擴馬路，店鋪商品削價(jià)出售，既然有第二次機會(huì )，梁新恩便沒(méi)再放過(guò)，把價(jià)格從開(kāi)價(jià)的五六百元砍到300多元，這只跟隨商人多年的茶壺，從此便擺到了梁新恩的博古架上。
藏寶之地
清香原不要人知
所謂“大隱隱于市”，梁新恩家在荔灣區一條熱鬧的主干道上，外面行人絡(luò )繹，車(chē)水馬龍，沿街走，覓見(jiàn)一個(gè)不起眼的門(mén)洞，入內，有幾棟半舊樓房，幾經(jīng)曲折，摸上一個(gè)臨街的門(mén)牌號碼，才到了梁新恩的家。
這是一個(gè)茶香之家，門(mén)口正對博古架，站在門(mén)前，已看到博古架上密不透風(fēng)地擺放著(zhù)各式各樣的紫砂茶壺和陶瓷蓋碗。在約30平方米的客廳里，紫砂茶壺舉目皆是。最巨型的名為“梅香椿干大型執壺”，通高68厘米，遠看如老樹(shù)樁，壺體上題詩(shī)：“聞君家在雪邊住，靠近闌干索盡詩(shī)。只怕梅花應冷笑，清香原不要人知?！贝藟乇恢糜诳蛷d東面窗前，長(cháng)長(cháng)的吊蘭從房頂垂下，染得一屋綠意陰涼。壺與吊蘭形成一道天然的屏風(fēng)，把馬路的人聲車(chē)聲隔開(kāi)。梁老便時(shí)常坐在壺前的仿古長(cháng)椅上，沖一壺滾燙的普洱茶，與朋友把杯談壺，或自斟自飲，細品茶味，一面賞玩寶貝。
寶貝太多，一個(gè)博古架自然遠遠滿(mǎn)足不了存放的要求，電視柜“臨危受命”，里外領(lǐng)地全被茶壺占領(lǐng)。其中兩個(gè)巨型茶壺，“古樹(shù)常青”提梁壺和“菊瓣”執壺各占南北一方，南面懸掛一竹籃，內有存放多年的普洱茶葉，正中墻上是張一帆行書(shū)寫(xiě)“茶具藝術(shù)”四字。我們沒(méi)看到梁老藏品的全貌，事實(shí)上他大部分寶貝都藏于深閨，梁老說(shuō)他家整整三個(gè)閣樓，全已“寶滿(mǎn)為患”。
曾有行家開(kāi)玩笑說(shuō)梁老的博古架塞得太滿(mǎn)，給寶貝享受“垃圾
