紫砂壺的款識，是鑒定其年代及制作者姓名的重要佐證，也是文博古玩和拍賣(mài)界對壺估價(jià)的惟一依據，因此也是作偽者最容易作假的地方。
紫砂壺款識作偽有三個(gè)方面。其一：真壺假款。就是說(shuō)，紫砂壺經(jīng)考證后確認為某個(gè)年代某某人制作，但制作者因某種原因，忘了刻銘印，后擁有者為了提高或便于顯示壺的身份，而特意刻款，但往往因后加的款識與原壺的風(fēng)格難以達到一致，因此也往往適得其反，弄巧成拙，現已不采用。其二：真款假壺。也就是說(shuō)，制壺者的印章因過(guò)世后被旁人繼續采用，但繼續采用者因制作水平有限，往往達不到原作者的風(fēng)格標準，破綻畢露。其三：假款假壺。這是制偽者通常采用的一種方法。
歷代的制壺高手、名家，對用印鈐款都是十分講究的，他們的款識不僅表現出很高的藝術(shù)素養，而且在印章的布局、形式等方面也相當苛求，這是鑒定款識的一個(gè)重要因素。具體地講，名家的款識一般具備以下六個(gè)特點(diǎn)：
印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或請篆刻名家專(zhuān)制，具有一定的藝術(shù)品位。而偽印章則難以達到這種水平，多呆滯無(wú)神。
印章形式使用合理。有的作者在同一壺上使用兩方或兩方以上不同形式的印章，鈐印位置十分講究，整體上顯得和諧統一。
刻寫(xiě)、鈐印位置適當。紫砂壺的款識一般位于壺的蓋內、底、把梢、腹四個(gè)部位。用于壺蓋，則處于蓋內孔的一側；用于壺底，一般處于中間位置；用于把梢，一般位于梢下壺腹上；用于壺腹，則用于詩(shī)句、畫(huà)的結尾處。使用部位恰當，在一定程度上對壺起到了裝飾作用。相反，如果壺上無(wú)銘刻詩(shī)句和畫(huà)，僅在壺腹正中部位署一姓名款識，必然不是名家所為。
款識大小適宜?？炭?、印章的大小與壺本身具有一定的協(xié)調性?？钭R的大小與壺的大小相協(xié)調，即壺大款識大，壺小款識也相應??；款識大小與款識所處的部位相協(xié)調；底部的款識比蓋款、把梢款相應大一些，反之則很有可能是偽品。
款識刻畫(huà)、鈐印輕重適度。名家壺的款識刻畫(huà)整體和諧統一，鈐印用力均勻，深淺一致。
風(fēng)格協(xié)調和諧。名家壺的款識風(fēng)格往往與其制壺的風(fēng)格相協(xié)調，這與作者的審美觀(guān)和情趣往往是統一的。一般來(lái)說(shuō)，工藝精致的作品，款識娟巧秀麗；樸實(shí)奔放的作品，款識粗獷老辣；端莊穩重的作品，印章方正平穩。
在熟悉掌握了名家款識之特點(diǎn)后，我們鑒定紫砂壺的款識就有了一定的基礎。然而，鑒定壺的真偽，不僅僅從壺的款識，還得從壺的造型風(fēng)格、制作標準、泥料的時(shí)代特征等各個(gè)方面綜合考辨。
