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紫砂壺的茶文化底蘊

紫砂壺的收藏熱興起了好多年,跟熱潮跟得緊的朋友,家里往往會(huì )有上百個(gè)壺的壯觀(guān)景象。但是,紫砂壺的收藏熱也提前透支了行情,近幾年來(lái),價(jià)格飛漲的勢頭不再,大多數作品只能維持高位盤(pán)整。紫砂行業(yè)人士也很急,急了就要開(kāi)會(huì ),一開(kāi)會(huì )就會(huì )集思廣益,最后,大家一致認為,紫砂壺的出路在于應該注入更多文化內涵。

紫砂壺原本就是一個(gè)民間玩意,拿來(lái)喝茶用的,就是因為明朝的文人介入,才使它有了更多可賞可進(jìn)行美學(xué)分析的空間?,F在的藝人再度高舉起文化的大旗,當真是可喜可賀?

然而,我們看到的文化內涵注入是這樣的:但凡遇到重大慶典、紀念日,就會(huì )有紀念壺隆重推出,國家大事要出,生肖要出,科技進(jìn)步要出,名人百年要出,重大活動(dòng)要出,歷史事件要出,國慶要出,校慶要出,最幽默的,是美國前總統老布什80誕辰,都出了紫砂紀念壺。

這些紀念壺,一般都是請名家設計或監制,在壺身上刻幾個(gè)字,或者一個(gè)簡(jiǎn)單圖案,最多是在壺身上結合紀念意義做一個(gè)小變化,也不管這變化是否與紫砂壺本身的韻味貼合。如此紀念壺,因為“蘊含了豐富的文化含量”,而且是限量發(fā)售,所以至少也要賣(mài)上千元一個(gè)。

甚至有些“文化含量高”的壺,因為是名人題字,或者是某個(gè)珍稀文物的拓印,身價(jià)更高。

但是,這樣的紫砂壺真的就有了文化嗎?

紫砂壺的文化在于其全手工的捏造之美。線(xiàn)條、比例好不好,是否流暢,有沒(méi)有氣韻,好的紫砂壺,應該有神韻,應該有美學(xué)上的各種名目,如拙樸、端嚴、華麗、大氣等等,好的紫砂壺是材質(zhì)、工藝、造型、內涵的完美統一。好的紫砂壺是長(cháng)期的手工積累,是熟能生巧,是文化修養和內心情感的自然流露,因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢(qián)來(lái)收藏。

因為做壺的這些個(gè)難度在前,無(wú)法快速逾越,于是著(zhù)急的現代紫砂藝人包括其身后經(jīng)銷(xiāo)商們開(kāi)始了捷徑之旅。他們在壺外動(dòng)腦筋,調動(dòng)一切可能調動(dòng)的元素給一個(gè)原料成本僅數十元的紫砂壺披上“文化”的外衣。畢竟,相比在做壺本身下幾十年的苦功夫,走“文化”捷徑要省事得多。

紫砂壺有“文化”了,紫砂壺的熱潮卻難以再現,只能依靠旅游點(diǎn)的“一槍頭”推銷(xiāo)和所謂的限量版來(lái)給市場(chǎng)保溫,大師的作品依然身價(jià)高昂難覓,假貨、劣質(zhì)紫砂壺依然充斥街頭,紫砂壺的“文化之旅”一時(shí)仍看不到曙光。紫砂壺的收藏熱興起了好多年,跟熱潮跟得緊的朋友,家里往往會(huì )有上百個(gè)壺的壯觀(guān)景象。但是,紫砂壺的收藏熱也提前透支了行情,近幾年來(lái),價(jià)格飛漲的勢頭不再,大多數作品只能維持高位盤(pán)整。紫砂行業(yè)人士也很急,急了就要開(kāi)會(huì ),一開(kāi)會(huì )就會(huì )集思廣益,最后,大家一致認為,紫砂壺的出路在于應該注入更多文化內涵。

紫砂壺原本就是一個(gè)民間玩意,拿來(lái)喝茶用的,就是因為明朝的文人介入,才使它有了更多可賞可進(jìn)行美學(xué)分析的空間?,F在的藝人再度高舉起文化的大旗,當真是可喜可賀?

然而,我們看到的文化內涵注入是這樣的:但凡遇到重大慶典、紀念日,就會(huì )有紀念壺隆重推出,國家大事要出,生肖要出,科技進(jìn)步要出,名人百年要出,重大活動(dòng)要出,歷史事件要出,國慶要出,校慶要出,最幽默的,是美國前總統老布什80誕辰,都出了紫砂紀念壺。

這些紀念壺,一般都是請名家設計或監制,在壺身上刻幾個(gè)字,或者一個(gè)簡(jiǎn)單圖案,最多是在壺身上結合紀念意義做一個(gè)小變化,也不管這變化是否與紫砂壺本身的韻味貼合。如此紀念壺,因為

“蘊含了豐富的文化含量”,而且是限量發(fā)售,所以至少也要賣(mài)上千元一個(gè)。

甚至有些“文化含量高”的壺,因為是名人題字,或者是某個(gè)珍稀文物的拓印,身價(jià)更高。

但是,這樣的紫砂壺真的就有了文化嗎?

紫砂壺的文化在于其全手工的捏造之美。線(xiàn)條、比例好不好,是否流暢,有沒(méi)有氣韻,好的紫砂壺,應該有神韻,應該有美學(xué)上的各種名目,如拙樸、端嚴、華麗、大氣等等,好的紫砂壺是材質(zhì)、工藝、造型、內涵的完美統一。好的紫砂壺是長(cháng)期的手工積累,是熟能生巧,是文化修養和內心情感的自然流露,因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢(qián)來(lái)收藏。

因為做壺的這些個(gè)難度在前,無(wú)法快速逾越,于是著(zhù)急的現代紫砂藝人包括其身后經(jīng)銷(xiāo)商們開(kāi)始了捷徑之旅。他們在壺外動(dòng)腦筋,調動(dòng)一切可能調動(dòng)的元素給一個(gè)原料成本僅數十元的紫砂壺披上“文化”的外衣。畢竟,相比在做壺本身下幾十年的苦功夫,走“文化”捷徑要省事得多。

紫砂壺有“文化”了,紫砂壺的熱潮卻難以再現,只能依靠旅游點(diǎn)的“一槍頭”推銷(xiāo)和所謂的限量版來(lái)給市場(chǎng)保溫,大師的作品依然身價(jià)高昂難覓,假貨、劣質(zhì)紫砂壺依然充斥街頭,紫砂壺的“文化之旅”一時(shí)仍看不到曙光。

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