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蒙頂貢茶的歷史

茶之為貢見(jiàn)諸最早的記載便是晉人常璩《華陽(yáng)國志》。說(shuō)的是武王克殷之后,將其宗族的人封于巴,并封為子爵。而這些“大樹(shù)底下好乘涼”的王親貴戚,片刻不會(huì )忘記得到的好處,因此,搜羅當地的特產(chǎn),象什么桑蕎麻苧、魚(yú)鹽銅鐵、丹漆茶蜜、靈龜巨犀、山雞白雉、黃潤鮮粉等等,“皆納貢之”。

由此可見(jiàn),最早的貢品中已有“貢茶”。

蒙頂茶從唐代開(kāi)始入貢,經(jīng)宋、元、明、清歷代,有盛有衰,但作為貢品,一直持續到清末,綿延了一千多年歷史。

關(guān)于蒙山茶及蒙頂貢茶,相對集中的記載還是見(jiàn)于唐憲宗元和(806年)以后幾十年的各種典籍中,有正史,也有筆記體或志書(shū)。

成書(shū)于公元813年的《元和郡縣志》中說(shuō):“蒙山在縣南十里,今每歲貢茶,為蜀之最”。

楊燁所著(zhù)《膳夫經(jīng)手錄》,寫(xiě)于唐宣宗大中十年(公元856年)?!渡欧蚪?jīng)手錄》對蒙頂茶的興起和發(fā)展還敘述道:“元和以前,束帛不能易一斤先春蒙頂,是以蒙頂先后之人,竟栽茶以規厚利。不數十年間,遂斯安草市,歲出千萬(wàn)斤?!闭f(shuō)明了唐代蒙頂茶的名譽(yù)和產(chǎn)量。

王癢《蒙頂茶記》說(shuō):“唐志貢郡,劍南唯雅州一郡而已”。

由此可以看出,蒙頂茶在唐代進(jìn)貢皇室,在貢茶中一枝獨秀。到了宋代,由于南方名茶的崛起,貢茶的品種眾多,蒙頂貢茶才不象以前那樣獨步朝廷。

宋代熊蕃《宣和北苑貢茶錄》列舉了當時(shí)全國的幾種貢茶。蒙頂茶之“萬(wàn)春銀葉”、“玉葉長(cháng)春”名列其中。

另?yè)跺\繡萬(wàn)花谷續集》:“萬(wàn)春銀葉造自宣和二年(1120年),正貢四十片;玉葉長(cháng)春造自宣和四年(1122年),正貢一百片”。這里所謂的“片”,并不是“一片葉子”之“片”,而是指“一餅”,因為宋代以前的茶葉主要是做成“團茶”、“餅茶”。

明清時(shí)代,蒙頂貢茶多依舊制。

《名山茶業(yè)志》引《明史·食貨志》:“四方供茶……時(shí)猶仍宋制,所進(jìn)者俱碾而揉之,為大小龍團。洪武二十四年九月,上以其勞民力,罷龍團,唯采芽茶以進(jìn)?!?/p>

由此可以看出,明代以前進(jìn)貢的茶都是“大小龍團”,明太祖朱元璋嫌這樣太勞民傷財,所以下旨不再進(jìn)貢團茶,改為散茶進(jìn)貢。從此以后,蒙山貢茶改為炒青散茶,有石花、黃芽、雀舌、芽白等品種。明代萬(wàn)歷年間,張德謙所著(zhù)《茶經(jīng)》,在其“上篇論茶的“茶戶(hù)”中,列舉了幾十種天下名茶,其中就有“南劍蒙頂旨石花”、“雅州之露芽”,并且還說(shuō):“品第之,則虎丘最上,陽(yáng)羨真岕,蒙頂石花次之……?!?/p>

由于蒙頂茶進(jìn)貢時(shí)間長(cháng),上清峰七株真茶又有“仙茶”之稱(chēng),于是就成了專(zhuān)供皇帝祭祀和飲用的專(zhuān)用茶,也就是所謂的“正貢”茶。園外所采之茶,謂之“陪茶”,供王公貴族飲用。從淳熙十三年吳理真被封為“甘露普惠妙濟大師”開(kāi)始,蒙頂七株仙茶就用石欄桿圍起來(lái),列為神圣之地,言有白虎巡山,凡人不得靠近?!懊耖g不可瀹飲,一蠹吏竊飲之,被雷擊死”。

到清代,皇茶園之茶更神圣。每年采三百六十五葉,供天子祭天及祀太廟之用,使皇茶園之茶真正變成了“仙茶”。

《名山縣志》對貢茶的采制有詳細的記載, 關(guān)于貢茶采摘、制作,有嚴格的規矩和程序。

《蒙頂茶說(shuō)》記:“歲以四月之吉禱采,命僧會(huì )司,領(lǐng)摘茶僧十二人入園。官親督而摘之。盡摘其嫩芽,籠歸山半智矩寺,乃裁減精細及蟲(chóng)蝕,每芽?jì)H揀一葉,先火而焙之。焙用新火燃猛火,以紙裹葉熨釜中,侯半焉,出而揉之。諸僧圍坐一案,復一一開(kāi),所揉均攤于紙上,繃于釜口烘令干,又精揀其圓潤完潔者為正片貢茶。

茶經(jīng)焙,稍粗則葉背焦黃,稍嫩則黯黑,此皆剔為余,茶不登貢品,再后焙剪棄者,入釜炒焉,置木架為茶床,竹存為茶箔,起茶箔中揉,令成棵,復疏而焙之,曰顆子茶以充副貢,并獻大吏。不足,即漫山產(chǎn)者充之?!?/p>

由此可見(jiàn),貢茶采制是非常嚴格的。時(shí)間是在清明左右,由縣令親自主持,還得選擇良辰吉日,朝服禱告。采茶者為“十二僧”,象征一年十二個(gè)月。采貢茶三百六十葉,象征一年三百六十天。趙懿作為縣令,每年采制貢茶,是他的“必修課”,必須由其“親督”才行。所以對于那些人去做,怎么采,在那里做,用什么鍋,燃多大火,使啥子家什,如何揉之,怎樣焙之、揀之,都是近距離“親密接觸”、“身體力行”,所以記敘得既詳細又生動(dòng)。

制好的正貢、副貢,分別裝入特制的銀瓶:“每貢仙茶正片,貯兩銀瓶,瓶制方,高四寸二分,寬四寸。陪茶兩銀瓶,菱角灣茶兩銀瓶,皆盛以木箱,黃絹丹印封之。臨發(fā),縣官卜吉,朝服叩闕,選吏解布政使司投貢房,經(jīng)過(guò)州縣,謹護送之,其慎重如此?!?/p>

唐代詩(shī)人劉禹錫在《西山蘭若試茶歌》中有:“何況蒙山顧渚春,白泥赤印走風(fēng)塵”的詩(shī)句,描寫(xiě)的就是象蒙頂茶、顧渚春這樣的貢茶快馬送入京師的情景。

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