“古道西風(fēng)瘦馬”。翻開(kāi)塵封的歷史，松州是四川一座非常古老的邊陲重鎮，松州在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“茸曲”，意為岷江城。在《松理茂懋汶邊務(wù)鳥(niǎo)瞰》書(shū)中記載：松州古道其間鳥(niǎo)道羊腸，千回百折，長(cháng)峰巨嶺。棋布星羅，水不可行舟、陸不可并轡。在民間至今還流傳著(zhù)“三腦九坪十八關(guān)，一鑼一鼓上松潘”的歷史佳話(huà)。松州古道如詩(shī)一般的古老，也如詩(shī)一般的蒼涼。歷史是不會(huì )死亡的，即便它已陳舊，即便它已遠去，即便它已消失，它都靜靜的躺在歷史的書(shū)籍里，等待著(zhù)后人來(lái)翻動(dòng)，來(lái)閱讀，來(lái)了解。
千回百轉的羊腸小道中，馬幫把平武、北川、安縣、彭州、什邡的茶葉、瓷器、絲綢、布匹和鹽從都江堰運往松潘集散地。在這古驛道上，一個(gè)馬幫從灌縣（即今天的都江堰）出發(fā)到松州(680華里)在崇山峻嶺中要走20天。
松州古城位于四川省西北部，阿壩藏族羌族自治州東部，自古以來(lái)即為川、甘、青三省商貿集散地，有“川西北重鎮”、“邊陲重鎮”、“高原古城”“戰略要沖”之稱(chēng)。目前又是連接九寨溝、黃龍、大草原等重要景區的中繼站 。
古城海拔2850米， 1991年被列為省級歷史文化名城，2001年被列為國家級文物保護單位。 它以數千年來(lái)積淀的歷史文化、各民族風(fēng)格各異的風(fēng)土民情吸引了大量的中外游客。
進(jìn)入松州縣城，方圓十里的城門(mén)城墻高大古老，保存完好。 古城墻門(mén)堡始建于明太祖洪武十二年松州衛和潘州衛合并為松鄱一時(shí)。松州城內城外廓，甕城（月城）女墻（雉諜）、馬面、炮臺規模完整，有覲陽(yáng)門(mén)、延葷門(mén)、威遠門(mén)、鎮羌門(mén)、臨江門(mén)、阜清門(mén)、小西門(mén)七道城門(mén)，每道城門(mén)施馬面、嵌石門(mén)媚，門(mén)媚柱礎雕石蓮花。門(mén)洞用六面體條石拱券，門(mén)基條石為奔馬流云浮雕。
據《松潘縣志》記載，明洪武十二年（1379年）平羌將 軍丁玉在平定威、茂士官董貼里叛亂軍，揮師北進(jìn)，進(jìn)駐松州之后，上書(shū)皇帝朱元璋，建議在松州設置軍衛。
松州設衛時(shí)，丁玉調寧州衛高顯來(lái)松負責筑城事宜，在西緣山麓，東傍江岸以上筑墻，歷時(shí)五年，筑成一段城墻，古墻磚長(cháng)50厘米、寬25厘米、厚12厘米，所有灰漿系用糯米、石灰、桐油熬制而成，每塊青磚重達30公斤，砌成十多米高，6200多米長(cháng)的城墻，工程艱巨。用糯米、桐油、石灰混合熬制的灰漿粘砌。造工堅實(shí)，經(jīng)數百年風(fēng)雨而不蝕不壞。傳說(shuō)修成如此規模的城墻，動(dòng)用了上萬(wàn)軍士民夫，用三分之一的人燒磚、三分之一的人修筑，三分之一的人采金以補修城費用。 整體布局內城跨江沿山構筑，呈等腰三角形，并筑有外城和甕城，與古城的地形、山勢、水流非常巧妙的融合在一起。今天，在松潘的“窯溝”、“窯壩”上，遺留有為筑城燒制青磚而造的古窯遺跡。
唐武德元年（618年）在此地置松州，兩宋因之，元為松、潘、疊、宕、威、茂等處宣慰司，明置松潘衛，清改松潘廳。松州城是歷代兵家必爭的邊陲軍事重鎮，明王在松潘設立了專(zhuān)營(yíng)茶、鹽、馬的茶馬署，通過(guò)以茶馬易法，在藏區換取大批良馬以充實(shí)軍隊，是漢民族與少數民族茶馬互市的商貿集散地，是四川省現存城檣中首屈一指的古城遺址。
史載古松州“扼岷嶺，控江源，左鄰河隴，右達康藏”、“屏蔽天府，鎖鑰陲”，故自漢唐以來(lái)，此處均設關(guān)尉，屯有重兵。 唐朝時(shí)，吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者前往長(cháng)安求婚。使者路過(guò)松州，被州官扣押，松贊干布大怒，親率大兵二十萬(wàn)入侵，唐都督韓咸戰敗，唐太宗命吏部尚書(shū)率軍抵達松州，經(jīng)川主寺一役，唐軍大勝。松贊干布返藏后又遣使臣送黃金以求通婚和好，太宗曉以大義，將文成公主嫁與松贊干布，傳為千古佳話(huà)。
著(zhù)名女詩(shī)人薛濤曾被流放到松州，她曾寫(xiě)下了具有政治遠見(jiàn)的《籌邊樓》史詩(shī)。
“岷江有聲萬(wàn)里滋潤無(wú)私藏”。 松潘城內，小橋流水，景觀(guān)獨特，古樸別致的古松橋跨越滾滾岷江，向大家講述著(zhù)松州城內“茶馬互市”的歷史。一條湍急而清澈的河流從松潘古城的東端穿過(guò)環(huán)城路向西流，在切過(guò)中央大街后，轉往南流，從南城門(mén)左側流出松潘古地使得整個(gè)松潘古城屯時(shí)活潑生動(dòng)起來(lái)，尤其是河兩岸的人家，依著(zhù)河岸在河面上架起以四川古建筑形象為基礎，引入了松州民居的穿斗結構的特色民居，一片連一片的平房和在平房中兀自聳立的城墻、體現和點(diǎn)綴了藏式和回式風(fēng)格的特色仿古建筑，加上唐式風(fēng)格的街燈， 欣賞遠山近水，非常的寫(xiě)意。茶與馬的交易歷經(jīng)畜產(chǎn)品、中藥材、布匹、五金及其他百貨的交易發(fā)展到今天，更擴充到了繁榮的旅游業(yè)，讓我們回到“大唐”，體驗這古風(fēng)古味。
松潘還是一處重要的歷史紀念地。清咸豐年間，稅賦沉重，由此引發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的藏、羌人民反清大起義。起義歷時(shí)六年，領(lǐng)導這次起義的領(lǐng)袖是松潘羌族女英雄額能作。起義軍曾攻下九關(guān)六堡，占領(lǐng)松潘古城（今松潘縣城）兩年，多次擊敗清軍圍攻，消滅清軍數千人。
在漫長(cháng)的歷史風(fēng)雨中，這里的藏、羌、回、漢民族與古城一道歷經(jīng)了無(wú)數的戰亂興裒，古城墻記載和顯示著(zhù)風(fēng)云變幻的滄桑和深沉豪邁的民族風(fēng)格。如今登臨城頭，可飽覽周?chē)男蹓丫吧?，松州城已失去昔日攻防戰守的用途，成為人們憑吊古戰場(chǎng)的一大名勝，定會(huì )激發(fā)起無(wú)限的感慨與懷想。
自唐代開(kāi)始，吐蕃便用馬匹和唐王朝建立起了以物易物的交換關(guān)系。文成公主和松贊干部成親的塑像不僅成為松州古城入口的標志性建筑物，向人們述說(shuō)著(zhù)千余年前在此發(fā)生的促使文成公主入蕃和親的“唐蕃之戰”，而且城墻各點(diǎn)布置古戰車(chē)、弓弩、拋石機、煙火、莽號、戰鼓、唐代官兵石膏塑像，盡現邊關(guān)戰場(chǎng)歷史風(fēng)云。
高厚的城墻，嚴峻冷漠，鐵壁似地橫亙。圓形的城門(mén)洞，無(wú)門(mén)關(guān)，不分晝夜地敞開(kāi)著(zhù)，人車(chē)畜隨時(shí)可以進(jìn)進(jìn)出出，城門(mén)洞上方，斗大“松州”二字，游客將在硝煙彌漫中感受遠古戰場(chǎng)的悲壯與宏大。飛閣流丹、畫(huà)棟雕梁的南橋象一條玉帶的扣子把南北兩條大街緊緊相連。橋下的岷江把個(gè)松州城攔腰截斷，據說(shuō)是萬(wàn)鰲為破風(fēng)脈，斬象腿而開(kāi)鑿的?！八虼┏沁^(guò)，月映古松橋”從此成了松州一景?，F場(chǎng)融入藏族“酥油茶”、石磨手推糌粑、紡線(xiàn)、織地毯、編織氆氌等場(chǎng)景，再顯唐代邊塞古城藏漢各族人民共同生活，質(zhì)樸善良，團結和睦的盛世局面，共同建設著(zhù)美好家園。
在朦朧白亮的夜色中，明晰可見(jiàn)。城墻上的垛口，列列凸現。飛檐翹角的箭樓，輪廓分明地屹立。掛在箭樓角上的銅質(zhì)風(fēng)鈴，微微地晃擺，發(fā)出串串清脆的銅質(zhì)聲響，讓人恍惚地覺(jué)得，流淌的氣流中，夾帶著(zhù)遠古高原的韻律。
多彩的服飾、獨特的習俗、別致的建筑……古城內居住著(zhù)藏、羌、回、漢各族兒女，各民族相互影響，相互融合，在保持各自的個(gè)性，形成了獨特、悠久而濃郁的民族風(fēng)情和地方特色。在各具特色的“逸情廣場(chǎng)”、“松州廣場(chǎng)”、“大唐松州廣場(chǎng)”、“古韻廣場(chǎng)”上，聽(tīng)一曲藏歌，跳一曲鍋莊，讓我們更深切的感受這濃郁的民族風(fēng)情。
如今的古城松潘 ，人們對它進(jìn)行了重新定位：與黃龍、九寨齊名的又一人文景觀(guān)，以千年古城文化為底蘊，突出唐、明、清時(shí)期建筑風(fēng)格，把松州古城打造成為九環(huán)線(xiàn)上與黃龍和九寨溝齊名的中國高原第一文化古城。
晚上的松潘城很熱鬧，這里的價(jià)錢(qián)較實(shí)惠，可以選購一些牦牛肉干、民族工藝品、藏刀什么的帶回去。路邊到處都有燒烤攤，小店和飲食店開(kāi)到11點(diǎn)。如果喜歡牦牛頭的話(huà)，根本無(wú)需用錢(qián)買(mǎi)。市場(chǎng)賣(mài)新鮮牦牛肉的地方到處都有丟棄的牦牛 ，帶著(zhù)肉絲和血跡?？梢阅眠@些原始的牦牛頭叫當地人加工，幾十元錢(qián)就行了。如果不怕麻煩的話(huà)盡可以帶回來(lái)做家居裝飾。
松州街上，商店里大多經(jīng)營(yíng)著(zhù)瑪瑙、玉器、銀具、金貨、飾物、皮毛等藏區特有的物品，五光十色，琳瑯滿(mǎn)目，應接不暇。各種物品發(fā)出或淡紅、或碧綠、或白亮、或金黃等。
在松州的大街小巷，我們依然能夠看到成群結隊的趕馬人，聽(tīng)到他們的高聲吆喝。這些馬幫，已不是茶馬古道上的馬幫了，他們馱的不是布匹、鹽、茶，而是外地游人。這些客人一般來(lái)自東南亞或港澳，他們是來(lái)體味高原古老的民風(fēng)民俗，騎馬翻山看景來(lái)了。松潘順江農民李貴權就是一個(gè)牽馬的，僅有小學(xué)文化的他，1996年組建了“快樂(lè )的小路騎馬旅游公司”。1997年7月，在河南洛陽(yáng)師專(zhuān)任教的蘇格蘭姑娘羅娜·安妮·威爾金斯在松潘騎游，認識了李貴權，沒(méi)想到李貴權竟以一口流利的英語(yǔ)與她交談，兩人在這茶馬古道上點(diǎn)燃了愛(ài)火。1999年7月18日，一只由30匹馬組成的馬隊迎親來(lái)了，在松州古城依照中國傳統形式，李貴權與這位蘇格蘭金發(fā)碧眼的姑娘舉行了婚禮。
松州茶馬古道的歷史是深厚的，它不僅僅是一條古道，一條供馬幫行走的古道，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，它已成為一條連結大西北的紐帶，是民族融合與經(jīng)濟發(fā)展、文化交流的大通道。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。重走松州的茶馬古道，沿途可以領(lǐng)略玉壘關(guān)、雁門(mén)關(guān)、大石關(guān)、黃勝關(guān)……
在雪山中，在草甸上，在山梁上，四處可以尋覓到它的蒼涼，可以撫摸歷史深處的體溫，可以聆聽(tīng)趕馬人時(shí)而流暢、時(shí)而歡樂(lè )、時(shí)而憂(yōu)傷的吆喝聲，不知不覺(jué)中在茶馬古道上串起千年的歷史。如今，松州的茶馬古道已成為川西北高原南來(lái)北往的交通大動(dòng)脈和黃金旅游線(xiàn)。（完）
旅游線(xiàn)路：
成都距松潘縣320公里，自1998年以后，全程一級柏油路開(kāi)通，1999年10月28日九寨溝環(huán)線(xiàn)路也全程開(kāi)通，游客可在成都茶店子車(chē)站乘去松潘黃龍的專(zhuān)車(chē)；也可從成都乘火車(chē)或汽車(chē)至江油，經(jīng)平武至南坪到松潘黃龍（全程640公里）。 松潘縣城至川主寺公路屬?lài)?13線(xiàn)一段，全段柏油路面。
