與茶乏緣，卻也知茶之內質(zhì)清香、平和、謙遜、平淡，就像眼前的梅國文。
梅先生來(lái)淄博已經(jīng)10多年了。從最初的安徽國營(yíng)農墾茶場(chǎng)駐山東辦事處業(yè)務(wù)員，到
安徽農墾集團姑山茶業(yè)有限責任公司、黃山綠美特有機食品發(fā)展有限公司總經(jīng)理，梅先生說(shuō)，是淄博讓他實(shí)現了角色的轉換。
茶是國飲，但多產(chǎn)在南方。10幾年前，安徽國營(yíng)農場(chǎng)開(kāi)始市場(chǎng)化運作，梅國文出來(lái)調研北方市場(chǎng)。從安徽至江蘇再至山東，一路走來(lái)，他最終選擇了淄博并逗留至今?！安枋怯形幕?，可能因為淄博是齊文化的發(fā)祥地吧，深厚的文化底蘊讓這里的人們更容易接受茶這種同樣蘊含著(zhù)豐富的文化的東西。再者，從歷史淵源看，經(jīng)濟發(fā)展越快的地方，茶葉消費也越大?！泵废壬嬖V記者，來(lái)淄十幾年，他親眼見(jiàn)證了淄博經(jīng)濟的高速發(fā)展，正因有了這種發(fā)展，才得以讓他和他帶來(lái)的綠茶在淄博站住了腳，并以淄博為平臺，輻射到山東各地。
對茶商的稱(chēng)謂，梅先生并不認同。而我之所以稱(chēng)他為先生，也因為他儒雅的外表和談話(huà)中流露出來(lái)的文化氣息，令我對他有了一層不同于一般茶商的認識。
“中國是茶的故鄉，茶文化同中華民族的古老文明一脈相承。文人有‘琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶’之謂，布衣也有‘柴米油鹽醬醋茶’的說(shuō)法，可見(jiàn)，不論階層，不分人群，茶文化深深地蘊含在中華民族傳統的大文化之中?！泵废壬f(shuō)，其實(shí)他的祖上也都是茶商，幾代人的傳承，讓今天的他不僅是一個(gè)茶商，更是一個(gè)茶文化的傳播者。來(lái)淄十幾年，他的茶葉每年在淄博的銷(xiāo)量有幾萬(wàn)斤，已經(jīng)是淄博名副其實(shí)的大茶商。他還開(kāi)了間茶藝館，但生意很清淡?！氨狈搅餍芯莆幕?，南方盛行茶文化，南北方文化的差異不可能在短時(shí)間內消除。況且，淄博茶樓、茶館的興起，也才是近幾年的事，還不具備茶文化繁榮的土壤。所以，我的茶藝館目前的作用，更多的是以茶會(huì )友，以茶傳情?！爆F代生活中常有茶文化“搭臺”，茶經(jīng)濟“唱戲”或茶經(jīng)濟“搭臺”，茶文化“唱戲”的茶事活動(dòng)，梅先生希望，通過(guò)他及淄博所有像他一樣的茶商的茶事活動(dòng)，溝通南北，傳播文化，為繁榮經(jīng)濟和中華民族傳統文化貢獻自己的一分力量。
